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本文目录一览：

1、“万劫不复”什么意思
2、万劫不复的意思是什么
3、“万劫不复”是什么意思？

“万劫不复”什么意思

“万劫不复”的意思是：佛教称世界从生成到毁灭的一个过程为一劫，万劫就是万世的意思。指永远不能恢复。

【出自】宋·释道原《景德传灯录》卷十九：“莫将等闲空过时光，一失人身，万劫不复，不是小事。”

不要随随便便浪费时光，一旦失去人身，将会万劫不复，这不是小事情。

【示例】倘使连这一点反抗心都没有，岂不就成为万劫不复的奴才了？

【语法】偏正式；作谓语、定语；含贬义

【近义词】日暮途穷、山穷水尽、万念俱灰

【反义词】百废俱兴、生生不息、立地成佛、卷土重来

扩展资料

1、万劫不复的近义词

山穷水尽

【解释】山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境。

【出自】宋·陆游《游山西村》诗：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”

寻寻觅觅，山峦重重叠叠，溪流迂回曲折，似已无路可走，继续前行，忽然柳树茂密，山花鲜艳，又一村庄出现在眼前。

【示例】帝国主义已经到了山穷水尽的地步。

【语法】联合式；作谓语、定语、补语；含贬义

2、万劫不复的反义词

卷土重来

【解释】卷土：人马奔跑时尘土飞卷。比喻失败之后，重新恢复势力。

【出自】唐·杜牧《题乌江亭》诗：“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”

江东子弟人才济济，若能重整旗鼓卷土杀回，楚汉相争，谁输谁赢还很难说。

【示例】他们要挣扎，他们要变天，他们要卷土重来。

【语法】偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义

万劫不复的意思是什么

万劫不复 [wàn jié bù fù]的意思:

万劫：万世。佛教称世界从生成到毁灭的一个过程为一劫。指永远不能恢复。

佛家有语，一失人身，万劫不复。解释：佛教称世界从生成到毁灭的一个过程为一劫，万劫就是万世的意思;佛教称世界有六道轮回，人道属于其中之一，现世一旦失去人身，再得的机会非常渺茫(佛家常比喻得人身得机会好比豌豆挂壁、昙花乍现等)。

【英文解释】beyond redemption; never to be recovered or restored ，damned to perdition

【出处】宋·释道原《景德传灯录》：“莫将等闲空过时光，一失人身，万劫不复，不是小事。”

鲁迅《学界的三魂》：“倘使连这一点反抗心都没有，岂不就成为万劫不复的奴才了。” [1]

【用法】偏正式;作谓语、定语;含贬义。

【示例】鲁迅《南腔北调集·漫与》：“如果从奴隶生活中寻出'美'来……那可简直是～的奴才了。”

【近义词】日暮途穷、山穷水尽、万念俱灰。

【反义词】百废俱兴、生生不息。

【语法】偏正式;作谓语、定语;含贬义。

万劫不复词语造句:

1、躲在万劫不复的街头、微笑参透覆水难收。

2、痛苦的极致就是解脱。压抑心灵，打击心灵，致心灵于万劫不复之地的，莫如平庸，自私而猥琐的烦恼。

3、他逆来顺受，只能做万劫不复的奴才。

4、贪利贪名，万劫不复;为国为民，青史长存。

5、要是我们今天不力图补救,整个企业恐怕要陷入万劫不复的境地了。

6、你一旦坏了心肠，抛妻弃子，来日下场势必万劫不复。

7、这些人心肠如此之坏，如不知省悟，恐将万劫不复。

8、你如果不听我劝，及时悔改，终将陷入万劫不复的地步。

9、自然生态往往一经破坏，立即万劫不复，即使人类费尽所有心力，恐伯也难以恢复原貌。

10、现实中的一次次挫折几乎让梦想万劫不复!

延伸阅读:

万劫不复佛语解释

劫’是梵文劫簸(kalpa)的音译，它在印度，并不是佛教创造的名词，乃是古印度用来计算时间单位的通称，可以算作长时间，也可以算作短时间，长可长到无尽长，短也可以短到一刹那。(注七)

不过，通常所称的劫，是指我们这个娑婆世界的长时代而言。

佛经中所说的劫，分为三等：

小劫

依我们地球的人寿计算，从人类八万四千岁的长寿，每一百年减短一岁，减至人类的寿命仅有十岁时，称为减劫;再从十岁，每一百年增加一岁，又增加到人寿八万四千岁，称为增劫。如此一减一增的时间过程，总称为一小劫。

中劫

经过二十个小劫，称为一个中劫。因为，据佛典中说，我们所处的地球，共分‘成、住、坏、空’的四大阶段，每一阶段的时间过程，均为二十个小劫，在这四大阶段中，唯有‘住’的阶段，可以供人类生存。初‘成’的阶段是由气体而液体。再由液体而凝固，所以不堪人类的生活。到了‘坏’的阶段，正在剧烈的破坏之中，也不适合人类的生存;据说是经过四十九次大火灾，七次大水灾，一次大风灾之后，地球便归消失。坏劫终了，‘空’劫开始，在空无一物中再经过二十小劫，另一新的地球便又逐渐形成，进入另一期的‘成’的阶段。佛教把这成、住、坏、空的四大阶段，称为四个中劫，分别称为成劫、住劫、坏劫、空劫。

大劫

经过成、住、坏、空的四个中劫，便是一个大劫;换句话说，地球世界的一生一灭，便是一个大劫。然而，坏劫中的每一次大火灾，可从无间地狱，一直烧到色界的初禅天;每一次大水灾，可从无间地狱，一直淹到色界的二禅天;最后一次大风灾，可从无间地狱一直吹到色界的三禅天。也就是说，每一次大劫的范围，除了色界的第四禅天及无色界的四空天，三界之内的动植飞潜，一切万物都是在劫难逃。不过，不用悲哀，当坏劫来临，此界的众生，或者已转生他界，或者已直升第四禅天，不会有一个众生没有安身之处。

1679.8万年，为一小劫。

人寿由最初的八万四千岁起，每过一百年减一岁，减至十岁止，再由十岁起每过一百年增一岁，增至原来的八万四千岁，这样一减一增，为一小劫。以数学方式来计算，一小劫等于(84000-10)x 100 x 2 即1679.8万年。

经典中常有此语，如法华经∶『教菩萨法，佛所护念，六十小劫不起于座;时会听者亦坐一处，六十小劫身心不动，听佛所说，谓如食顷。

《长阿含经》中释迦牟尼佛说：『拘楼孙佛时。人寿四万岁。拘那含佛时。人寿三万岁。迦叶佛时。人寿二万岁。我今出世。人寿百岁。……八万岁时人。女年五百岁始出行嫁。时。人当有九种病。一者寒。二者热。三者饥。四者渴。五者大便。六者小便。七者欲。八者饕餮。九者老。时。此大地坦然平整。无有沟坑.丘墟.荆棘。亦无蚊.虻.蛇.蚖.毒虫。瓦石.沙砾变成琉璃。人民炽盛。五谷平贱。丰乐无极。是时。当起八万大城。村城邻比。鸡鸣相闻。当于尔时。有佛出世。名为弥勒如来.至真.等正觉。十号具足。

现在我们正处于减劫，虽然科技很发达，但是人们的平均寿命是递减的。佛陀出世的时候人类的平均寿命是100岁，现在人类的平均寿命是70岁左右。

一中劫

合二十个小劫为一中劫，一中劫共有3.3596亿年。

佛教所说的大劫，就是80个小劫，