相由心生是什么意思?
相由心生是指一个人看到的事物，或者对事物的理解、解释、观感，由他的内心决定。
“相”指的是物相，是世间万物的表现形式。当你心情幸福的时候，世界是光明的，当你沮丧和悲伤的时候，世界是灰色的。
不同心境不同精神状态的对同一件事物的观感是不同的。正所谓你用什么颜色的眼睛去看世界，世界就是什么颜色的。
扩展资料：
”相由心生“的出处：
“相由心生”源自一个典故：据说唐朝裴度少时贫困潦倒。一天，在路上巧遇一行高人。高人看了裴度的脸相后，发现裴度嘴角纵纹延伸入口，怕有饿死的可能，因而劝裴度要努力修善。裴度依教奉行。
日后又遇一行高人，高人看裴度目光澄澈，脸相完全改变，告诉他以后一定可以贵为宰相。依大师之意，裴度前后脸相有如此不同的变化差别是因为其不断修善、断恶，耕耘心田，相随心转。
裴度年轻未达时算命先生说他有牢狱之灾，一段时间之后那位算命先生又见到了他，可却惊奇地发现他的灾祸已经破解了，于是他问裴度是怎样化解的。
裴度说他没做过什么，只是归还了主人一条自己偶然拾到的玉带而已。先生说正是这件善事救了裴度一命，而且以后会大富大贵。“裴度还带”的唐传奇故事说明了凡事都有转机，人生在不断变化。
从心理学的角度来看，每个人的脸都反映了其相应的生理和心理状态，如健康、生理和心理的快感。
相反，一个身体有病，或者苦恼忧愁的人通常愁云密布、眉头紧锁，其多半是很难有顺心的事。眼界即是心界，而面相即为心相，相由心生就是这个道理。
人们常说，与内心相比，一个人的脸和身体其实是有点内在情感的真实表达，一个人如果有完美的五感，身材就无可挑剔，但日子郁闷，脸上一定不能是光鲜亮丽的。
所以说古人的话还是有一定道理的。
如果一个人总是处于消极的情绪中，脸看起来很下垂，相反，如果他的心情总是平和快乐，那么他整天都是温柔美丽的。一个人，尤其是一个女人，外表的美丽并不美丽，老不老，在很大程度上是由自己的心态决定的。
参考资料来源：
百度百科-相由心生
心由相生，是什么意思
相由心生（是同义词）
相由心生是指一个人看到的事物，或者对事物的理解、解释、观感，由他的内心决定。此处“相”指的是物相，世间万物的表现形式。不同心境不同精神状态的对同一件事物的观感是不同的。正所谓你用什么颜色的眼睛去看世界，世界就是什么颜色的。当你心情愉悦时，世界就是明亮的，当你失意悲伤时，世界就是灰暗的。
所以调整心态，用积极向上的心去对待身边人和事物，你就会发现这个世界的美丽。
浅一层的解释为人的仪容外表总受心灵思想因素的影响。换言之，人的思想感情心灵情志必然表现在人的仪表上。也即一个人的精神世界虽是内在的，不可见的；但实际也给人外在的直观感受。比如一个小偷流氓，外表给人猥琐的感觉，是丑；一个内心善良帮人助人的人，外表给人阳光温暖的感觉，是美了。
相由心生，这个词是什么意思？
内在美影响外在美吧一切影像，由心所生起，如水生波，毕竟不实。其实道理十分简单:
心念即生, 必然影响身体,
比如愉快,心里舒畅, 神清气爽,遇事便达观宽厚,
便有助气血调和,
气血调和, 五脏得安, 功能正常,身体康健,
而此又反之影响心态.良性循环,
自然满面光华, 一团和气, 双目炯炯, 神采飞扬.
让人看了眼前一亮.
反之, 若总是攻于心计, 或郁郁不舒,
自然凡事另眼而观, 无法如常人言笑,
如林黛玉,遇到点事就往不好的地方想,
长久如此, 气不舒, 血不畅, 营无养, 卫无充,
五脏不调, 六神无主,
如此身体状况,
脸上青黄腊瘦,暗淡无光,表情也常是蹩做一团,
双目无神, 半死不活, 等等,
让人一见就郁闷,起码不舒服, 人缘自然也就差得远了.
所以, 身体发肤, 既然授之父母,
但这张脸让人看后是何感觉, 还要发于一心.
日久则生是相,
并非相家妄论.
相由心生，这个词是什么意思？
内在美影响外在美吧一切影像，由心所生起，如水生波，毕竟不实。其实道理十分简单:
心念即生, 必然影响身体,
比如愉快,心里舒畅, 神清气爽,遇事便达观宽厚,
便有助气血调和,
气血调和, 五脏得安, 功能正常,身体康健,
而此又反之影响心态.良性循环,
自然满面光华, 一团和气, 双目炯炯, 神采飞扬.
让人看了眼前一亮.
反之, 若总是攻于心计, 或郁郁不舒,
自然凡事另眼而观, 无法如常人言笑,
如林黛玉,遇到点事就往不好的地方想,
长久如此, 气不舒, 血不畅, 营无养, 卫无充,
五脏不调, 六神无主,
如此身体状况,
脸上青黄腊瘦,暗淡无光,表情也常是蹩做一团,
双目无神, 半死不活, 等等,
让人一见就郁闷,起码不舒服, 人缘自然也就差得远了.
所以, 身体发肤, 既然授之父母,
但这张脸让人看后是何感觉, 还要发于一心.
日久则生是相,
并非相家妄论.
