关于言而不信的成语来历（言而有信是不是成语）-风硫拼音组词网

关于言而不信的成语来历（言而有信是不是成语）

本文目录一览：

1、说一个人言而无信有成语怎么表达
2、言而无信的成语故事
3、形容人不诚信的成语故事
4、形容人言而无信的成语

说一个人言而无信有成语怎么表达

答案：言而无信、言而不信、自食其言、背信弃义。

言而无信

yán ér wú xìn

【解释】说话不算数，没有信用。

【出处】《谷梁传·僖公二十二年》：“言之所以为言者，信也。言而不信，何以为言？”

【结构】补充式。

【用法】含贬义。用于不守信用的人。一般作谓语、定语。

【正音】而；不能读作“ěr”。

【辨形】而；不能写作“尔”。

【近义词】言而不信、自食其言、背信弃义

【反义词】一言为定、一诺千金、言而有信

【辨析】～和“自食其言”；都有“说话不算数的意思”。“自食其言”比～更形象。

【例句】

(1)说话办事要讲信誉；不能～。

(2)～的人是得不到别人的尊重的。

言而无信的成语故事

言而无信

yán　ér　wú　xìn

[释义] 信：信用。说话不算数；没有信用。原作“言而不信”。

[语出] 《谷梁传·僖公二十二年》：“言之所以为言者；信也。言而不信；何以为言？”

[正音] 而；不能读作“ěr”。

[辨形] 而；不能写作“尔”。

弟子问孔子如何治国，孔子说要做到三点:要"足食"，有足够的粮食;"足兵"，有足够的军队;"足信"，还要得到百姓的信任。弟子问，如果不得已必须去掉一项，去哪一项?孔子回答:"去兵"。弟子又问，如果还必须去掉一项，去哪一项?孔子说:"去食。民无信不立。"可见，在孔子看来，得到百姓的信任比什么都重要。

形容人不诚信的成语故事

过河拆桥、出尔反尔、背信弃义、言行不一

信口雌黄、口蜜腹剑、胡说八道、反复无常、口中雌黄、言而无信、背信弃义、

恩将仇报、翻脸无情、口是心非、信口开河

【过河拆桥的历史典故】

元朝的大臣彻里帖木耳，处理公务精明干练，善于决断。他对科举制度深恶痛绝，决心废除这种制度。后来，他升任中书平章政事，便奏告元顺帝，请求废除科举制度，得到了丞相伯颜的支持，但反对的人很多，许有壬就是其中的一个。

许有壬对伯颜说：“如果废除科举考试制度，世上有才能的人都会怨恨的。”伯颜针锋相对地说：“如果继续实行科举考试制度，世上贪赃枉法的人还要多。”许有壬反驳说：“没有实行科举考试制度的时候，贪赃枉法的人不也有很多吗？”伯颜讽刺他说：“我看中举的人中有用之才太少，只有你参政一个人可以任用！”许有壬不服气，举出许多当时中举的高官来反驳伯额。伯颜当然不会改变自己的观点，于是两人争论得非常激烈。

第二天，皇帝在祟天门下达废除科举制席的诏书，满朝文武都要去听读，许有壬被特地安排在班首听读。尽管他心里非常不愿意，但又怕得罪皇帝，只好勉强跪在班首听读诏书。听读完诏书后，百官纷纷回府，许有壬满脸不高兴地低头走路。有个名叫普化的御史特地走到他边上，凑着他的耳朵冷嘲热讽他说：“参政，你这下成为过河拆桥的人啦。”这话的意思是，你许参政是靠科举当官的，现在宣读皇上关于废除科举制度的诏书，你跪在最前面，似乎是废除科举制度的领头人，就像一个人过了桥后就把桥拆掉一样。许有壬听了又羞又恨，加快步伐离开。之后他借口有病，再也不上朝了。